思路/絲路

The Problems of Philosophy Ch2

Posted in Courses by sparrowhawk0215 on 2009/03/04

這學期修了英國經驗論,
原以為是會介紹各個英國重要的經驗論者,
不過實際上課之後,才發現原來是依照著 Bertrand Russell的 The Problems of Philosophy在上。

今天講了書的第二章,
大意其實很明白,
Russell 想說的事情是即便的確沒有任何辦法可以反駁懷疑論,
也就是說,即便相信我們認知的這個世界並不存在只是出於我個人的想像,或者是一場尚未醒來的夢,
在邏輯上是可能的,但是,
若遵循著我們的直覺本能—亦即是相信這世界確實是獨立於我的感官經驗之外而真實存在的,
將會把問題大幅簡化,
書中舉的例子(個人覺得相當的有趣 XD)是在一個房間中我看見一隻貓,
隔一會之後我發現它出現在房間的另一頭,我並沒有看見他移動的過程,
我所接收到的全部訊息就只有感官收集而來的感官經驗(書中稱之為sense-data)顯示出在某時刻貓在這頭,
然後一段時間之後在另一頭,我沒辦法毫無懷疑的相信這隻貓在我沒看它的時候還存在,
也許基於某些奇怪的理由,他出現-然後消失-然後再出現,
然而若是這樣的話,卻無法解釋為什麼他再次出現的時候卻餓了想吃東西…

確實,我們可以在我們唯一確定的事情也就是sense-data下發展出各種理論,
讓一切有辦法自圓其說,讓貓出現消失然後在另一點再次出現而且還表現出飢餓的樣子,
但是最簡單的說法莫過於:物質世界確實獨立於經驗之外存在—也就是直覺是對得 XD

其實讀完之後不免有些受欺騙的感覺,
因為 Russell 在這章中並沒有很明確的去回應懷疑論的說法,
他的作法其實就是跟懷疑論者說:
你說得都對,都有可能,我這樣講的確是值得被懷疑,也有理由被懷疑,但是被懷疑不代表他就不真(只是我還沒有找到足夠的證據說明他為真),但就現實運作來說,我的直覺說可以比較順利的解釋大部分日常生活中的現象(相對的若宣稱這世界上並不獨立存在,那接下來的一切都會變得窒礙難行…)

有同學說道:羅素這樣的作法其實根本就沒有回答到任何懷疑論者提出的問題!
也有人說:Realism 的特權之一就是他不需要回答這類的問題,realismist 所需要做的事情就是宣稱某事物存在,而該事物有某種性質,若你承認這種性質,那你也該承認該事物存在

我哲學其實懂得不多,也不知道上面那個討論誰比較有道理

但是在我想來,除了 realismist 有特權之外,skepticismist 也有特權,他們只需要找出事物中有"可能"不真的地方(實際上的真假倒是很難說)就足夠達成懷疑的目的了,從這個角度來說 Russell 這種迴避的作法也不算太過分…
算是以其人之道還治其人之身,只是由於他是原本被質問的一方立場上不免吃虧了點…

嗯,不過至少值得高興的事情是在上完這章之後,世界還是真實存在的 XD

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